中國(guó)校服市場(chǎng)的變革之路

2016年12月13日 關(guān)注度:178695
中國(guó)校服市場(chǎng)的變革之路
核心提示

  校服是學(xué)生的特定著裝,也是學(xué)生的身份象征,是學(xué)校教育理念和校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的表現(xiàn)。而校服作為剛需產(chǎn)品,有著非常龐大的市場(chǎng)潛力。國(guó)人審美意識(shí)的不斷覺醒,使得中國(guó)社會(huì)對(duì)校服提出了更高要求,“面口袋”校服的反對(duì)浪潮也越來越激烈。而隨著國(guó)家政策意見的調(diào)整,越來越多的學(xué)校開始選擇更時(shí)尚、合體的校服,中國(guó)校服市場(chǎng)正走上變革之路,中國(guó)校服也將逐漸如其他國(guó)家校服一樣,代表一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的形象與品味。

中國(guó)校服市場(chǎng)的變革之路
標(biāo)簽:中國(guó)校服,校服  編輯:暉暉

校服的文化意義

  校服作為一種特定的著裝,也屬于制服的范疇。讓學(xué)生穿著統(tǒng)一的校服,對(duì)學(xué)生而言,有利于學(xué)生對(duì)自身身份的認(rèn)知,從而規(guī)范言行舉止;有利于學(xué)生之間親近團(tuán)結(jié),杜絕攀比現(xiàn)象,打造平等自律的學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)學(xué)校而言,校服可以反映一所學(xué)校的文化特色和辦學(xué)理念,能通過其形象對(duì)特定的校園文化起到直觀的詮釋作用;校服可以強(qiáng)化學(xué)校的整體形象,有利于學(xué)校教學(xué)管理的統(tǒng)一化、規(guī)范化;有利于社會(huì)監(jiān)督與保護(hù)。對(duì)家長(zhǎng)而言,統(tǒng)一的校服能夠減輕家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生服裝的投入。

  校服可以說是學(xué)生的身份象征,是學(xué)校教育理念和校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的表現(xiàn)。一款漂亮、合適的校服,更是能夠增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的自我認(rèn)同感,培養(yǎng)對(duì)學(xué)校的歸屬感,減少對(duì)學(xué)校管理的抵觸心理,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。而一款漂亮、合適、能夠展現(xiàn)一個(gè)學(xué)校理念、特色、的校服,也能提升一所學(xué)校的對(duì)外形象、知名度與美譽(yù)度,提升學(xué)校與學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)力。

  所以說,校服是必不可少的著裝,而漂亮、合適的校服更是有著其重要的意義。它有利于塑造展現(xiàn)一代新人的精神面貌,營(yíng)造健康向上的文化氛圍,養(yǎng)成積極、自律的個(gè)人氣質(zhì),并展現(xiàn)一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、教育和文化水平。

中國(guó)校服的百年變遷

  絕大多數(shù)人提到中國(guó)校服,心里就蹦出一個(gè)“丑”字。但中國(guó)校服也曾美到讓人驚艷,而近幾年來,中國(guó)校服也已經(jīng)在逐漸改變。遍觀中國(guó)校服的百年變遷史,不得不讓我們心生感慨。

  隨著國(guó)民審美的提升,“面口袋”運(yùn)動(dòng)校服遭到了越來越多的人反對(duì)、詬病,校服向著時(shí)尚、美觀、合身角度發(fā)展的趨勢(shì)浪潮也越來越大。

  從百年來的校服,我們也可以看出,中國(guó)校服的顏色樣式的變遷都順應(yīng)著時(shí)代的浪潮,可以說是文化、教育、歷史的縮影。而當(dāng)社會(huì)廣泛的審美、品味不斷提升,中國(guó)校服也在不斷向著時(shí)尚的方向前進(jìn),校服也不僅僅是衣服,而是成為展示一所學(xué)校文化特色與辦學(xué)理念的標(biāo)識(shí)。

2016年中國(guó)校服市場(chǎng)現(xiàn)狀分析及發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)

  校服市場(chǎng)是一個(gè)巨大的生意,它相比其他服飾市場(chǎng)而言具有更天然的優(yōu)勢(shì)——“剛需”需求!你必須購買!

  校服市場(chǎng)究竟有多大?2016年中國(guó)校服市場(chǎng)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)如何?

  針對(duì)以上問題,我們可以參考2015年7月教育部公布的《2014 年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》數(shù)據(jù)。義務(wù)教育階段與高中階段整體在校學(xué)生為1.8 億,綜合考慮國(guó)內(nèi)大部分地區(qū)校服單套價(jià)格平均在120 元,人均擁有春夏與秋冬兩套,這部分校服市場(chǎng)空間在430 億元左右。而民辦中小學(xué)校服單價(jià)顯著高于公立學(xué)校,以2014 年民辦教育中小學(xué)生數(shù)量0.16 億為基數(shù),參考目前市面上私立學(xué)校校服每套平均1000 元左右的價(jià)格,按人均擁有春夏與秋冬兩套簡(jiǎn)單測(cè)算,民辦中小學(xué)校服市場(chǎng)空間在320 億元左右。兩者合計(jì),中國(guó)校服市場(chǎng)空間在750 億元左右。

  而根據(jù)我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)來看,80后乃至90后已經(jīng)成為未來校服買單群體的主流,這一部分人群有著“追求品質(zhì)、品牌與個(gè)性”的消費(fèi)習(xí)慣,對(duì)高品質(zhì)、高時(shí)尚度、高價(jià)格的校服接受程度更高。盡管校服市場(chǎng)受到行政干預(yù)長(zhǎng)期限價(jià),但我們依舊可以預(yù)計(jì)2020年之前校服市場(chǎng)的保守增速在8%左右,中國(guó)校服市場(chǎng)到2020年或?qū)⑦_(dá)到1200億元左右。

校服與傳統(tǒng)零售服裝的差異

  相比傳統(tǒng)零售服裝,校服有著剛需的天然優(yōu)勢(shì),這是它的優(yōu)勢(shì)所在,但校服的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)也存在著一定的限制因素。這里的限制因素主要有政策調(diào)控方面與產(chǎn)業(yè)鏈局限方面。

  一、政策調(diào)控

  1993年國(guó)家教委印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見》,是目前為止教育部門專門規(guī)定校服問題的唯一文件,其中對(duì)學(xué)生裝的設(shè)計(jì)原則提出“樸素、大方、明快、實(shí)用”的要求——這或許就是“面口袋”運(yùn)動(dòng)校服“霸占”市場(chǎng)二十年的原因所在。

  除此之外,國(guó)家也對(duì)校服定價(jià)進(jìn)行了限價(jià)。以前的小學(xué)、初中的校服限價(jià)150元,高中校服限價(jià)250元。但由于近年來原材料與勞動(dòng)力等生產(chǎn)成本的不斷上升,相同價(jià)格下的校服品質(zhì)也在不斷下降,直到2013年上海“毒校服”事件的爆出,校服限價(jià)被重新核定。

  上海市教委、市物價(jià)局、市財(cái)政局下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步做好本市義務(wù)教育階段學(xué)校和高中代辦服務(wù)性收費(fèi)的通知》,調(diào)整了學(xué)生校服費(fèi)的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn),小學(xué)、初中調(diào)整為300元,高中調(diào)整為300元。這一新規(guī)于2013學(xué)年秋季開學(xué)開始執(zhí)行。

  2015年6月,教育部、國(guó)家工商總局等四部委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生校服管理工作的意見》,要求今后校服生產(chǎn)和采購均嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)查地方保護(hù)行為、加強(qiáng)質(zhì)量檢查,對(duì)校服設(shè)計(jì)式樣提出改進(jìn)要求,并提出校服選用需由家長(zhǎng)、學(xué)生共同參與進(jìn)來。

  這一意見,在杜絕“毒校服”、保障校服質(zhì)量、時(shí)尚度的同時(shí),也推動(dòng)了中國(guó)校服市場(chǎng)的高速發(fā)展。

  二、產(chǎn)業(yè)鏈

  相比零售服裝,校服在產(chǎn)業(yè)鏈模式上也受到一定的制約。

  傳統(tǒng)零售服裝是“以產(chǎn)定銷”的模式,而校服則是“以銷定產(chǎn)”的模式。這是因?yàn)椋7饕菆F(tuán)購訂購模式,且其中涉及到教育系統(tǒng)、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)、學(xué)生、區(qū)域差異等沖突。不同區(qū)域的校服都有不同,而同一個(gè)學(xué)校每一年的學(xué)生數(shù)量、學(xué)生身高體形也有差異,一個(gè)人定制的校服數(shù)量也不完全相同(有些標(biāo)準(zhǔn)四套,有些可能會(huì)訂十幾套)。這也是為什么國(guó)內(nèi)“一校一服”難實(shí)現(xiàn)的原因所在。

  這其中有一個(gè)案例說明,《那些年,我們一起追的女孩》電影中的校服襯衫胸口有校標(biāo)、學(xué)號(hào)和姓名,但受到以上因素的制約,這樣的校服目前在國(guó)內(nèi)也不能實(shí)現(xiàn)。

世界校服PK戰(zhàn)

  校服可以展現(xiàn)一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的教育、文化、民族特點(diǎn)。校服也可以成為一種流行風(fēng)向標(biāo),影響著一國(guó)乃至全世界的人。以下列舉幾個(gè)比較有特色的國(guó)家,看看他們的校服是怎樣的。

  英國(guó)

  除了中國(guó)古代的儒生服以外,英國(guó)或許是最早擁有校服的國(guó)家,其校服歷史已經(jīng)有500多年。早期英國(guó)校服多以藍(lán)色為主,現(xiàn)在則大多使用藏藍(lán)、黑、灰、暗紅這幾種色彩,款式方面延續(xù)英國(guó)一貫的老牌貴族的正統(tǒng)風(fēng)格,講究正統(tǒng)襯衫、西服、背心、皮鞋以及領(lǐng)帶領(lǐng)花的成套搭配,細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn),能很好的展現(xiàn)英國(guó)學(xué)生的紳士風(fēng)范與品味。

  日本

  日本校服可以說是“聲名遠(yuǎn)播”,已經(jīng)不只是學(xué)校標(biāo)志,更是時(shí)髦的象征,很多畢業(yè)的人都還喜歡穿著校服外出。水手服至今依舊是日本校服的主流,女生穿水手服、短裙配長(zhǎng)襪,男生則是穿類似中山裝的制服。

 

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  韓國(guó)

  當(dāng)下韓劇盛行,韓國(guó)校服的青春時(shí)尚也深入人心。男生以白襯衫配西裝,女生則是白襯衫配花格子百褶裙。

 

 

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  泰國(guó)

  泰國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生著裝要求非常嚴(yán)格,從小學(xué)到大學(xué)在校必須穿校服(喜愛看泰劇的朋友應(yīng)該有印象)。小學(xué)生校服顏色鮮艷,中學(xué)校服男生為白襯衫、藍(lán)短褲,女生則是白襯衫藍(lán)裙子,大學(xué)男生要求穿著白襯衫、黑褲子黑皮鞋,女生穿白襯衫、黑裙子和白球鞋。

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  馬來西亞

  馬來西亞是穆斯林國(guó)家,對(duì)學(xué)生著裝有非常嚴(yán)格的規(guī)定,女生裙子要到膝蓋以下,襯衣要遮住手肘等。

 

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越南

  越南高中學(xué)校把白色的傳統(tǒng)服裝奧黛作為校服,這是一種類似中國(guó)旗袍的長(zhǎng)衫,胸袖剪裁非常合身,能突顯女性曲線,兩側(cè)開高叉至腰部,走路時(shí)前后兩片裙擺隨風(fēng)飄逸,下半身則是搭配喇叭筒長(zhǎng)褲。除了漂亮以為,選擇奧黛作為校服,也是為了培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感,繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,免受外來文化侵襲。

  不丹

  不丹作為一個(gè)宗教信仰非常濃厚的國(guó)家,即便是學(xué)生的校服也充滿了宗教的特點(diǎn)。

  阿曼

  阿曼的學(xué)生校服極具民族特色,一般男生都是穿著傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍,女生則戴紗巾。

  緬甸

  緬甸校服都是上綠下白的搭配,男生下裝穿褲子,女生穿裙子。

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